Este Iranul pregătit să se prezinte în fața lumii?

Este Iranul pregătit să se prezinte în fața lumii?

Oraş iranian (sursă: Pixabay, CC0)

Interviu cu jurnalistul și iranologul bugarian Vladimir Mitev despre studiile iraniene bulgare și imaginea Iranului în Bulgaria

Mohammad Asiabani

Bulgaria este situată în sud-estul Europei continentale și se învecinează cu Grecia, Turcia, Serbia, Macedonia, România și Marea Neagră. Ar putea fi o bază bună pentru ca asiaticii să se conecteze cu alte țări europene. Cultura bulgarilor are multe asemănări cu cea a Iranului și multe asemănări lexicale se regăsesc în limbile celor două țări. Istoria relațiilor politice dintre cele două țări în noua eră este veche de 125 de ani.

Potrivit unor iranologi bulgari, printre care se numără profesorul Ivo Panov, filosofia și cultura iraniană au fost întotdeauna de mare interes pentru intelectualii bulgari. Dar cu ce a beneficiat Iranul de pe urma acestor posibilităţi de extindere a relațiilor dintre cele două țări? Am discutat despre prezența culturală a Iranului în Bulgaria cu Vladimir Mitev, jurnalist și iranolog bulgar. El este unul dintre editorii site-ului Barricade și gestionează, de asemenea, blogul The Persian Bridge of Friendship.

Vladimir Mitev vorbește bine limba persană, dar, din anumite motive, a preferat să purtăm conversația în engleză. Veți citi textul conversației lui Mehr cu el, tradus de Akram Amini. Acest articol a fost publicat pe 27 iulie 2021 pe site-ul lui Mehr News.

Care este locul limbilor persană și iraniană în Bulgaria?

Limba și literatura persană, precum și cultura persană în general, au o prezență specială în spațiul spiritual bulgar. Ca disciplină academică predată într-o instituție de învățământ superior, limba persană are cea mai mare prezență la Universitatea “Sfântul Kliment Ohridski” din Sofia. Limba persană este predată acolo din 1959 ca disciplină opțională în cadrul secției de turcologie. După deschiderea specializărilor de arabă și indologie, persana a devenit o disciplină opțională în programele de studii ale acestora.

În diferite perioade, persana a fost predată și la Universitatea Liberă din Burgas (1994-1995), la Noua Universitate Bulgară (1996-2007) și la Academia Ministerului de Interne (2001-2002).

La nivel secundar, limba persană a fost predată unei clase de la Liceul William Gladstone nr. 18 din Sofia (1991-1994).
Cu toate acestea, trebuie să recunosc că un interes academic serios și constant față de limba persană există doar în cadrul Universității din Sofia “St. Kliment Ohridski”. În fiecare an, între 12 și 15 studenți sunt acceptați la specialitatea “Studii iraniene”, iar până în prezent există peste 200 de absolvenți de studii iraniene.

Limba persană este atractivă nu numai pentru savanți și diplomați, ci și pentru persoanele care doresc să lucreze cu migranții, care sunt interesate de istorie, relații internaționale, islam, comunicare interculturală și multe altele.
În plus față de persană, la Universitatea din Sofia se studiază limba kurdă (kurmanji) ca a doua limbă iraniană.

Vorbiți-ne despre specializările în domeniul studiilor iraniene în sistemul academic din Bulgaria. La ce nivel se află acestea? Cine sunt profesorii de acolo?

După cum am spus deja, singurul centru real de studii iraniene din Bulgaria este la Universitatea din Sofia.
În anul universitar 1991/1992, a fost deschisă “Filologia persană” ca o a doua specialitate, în care se studiază aceste discipline: “Limba persană”, “Gramatica teoretică a limbii persane”, “Istoria Persiei și a Iranului”, “Literatura persană clasică” și “Literatura persană contemporană”. Profesori în această nouă a doua specialitate au fost Marta Simidchieva și Ivo Panov.

“Studii iraniene” ca specialitate universitară a fost deschisă în anul universitar 1993/1994 în cadrul Centrului pentru Limbi și Culturi Orientale din cadrul Facultății de Filologie Clasică și Modernă. De atunci, Universitatea “Sfântul Kliment Ohridski” din Sofia anunță anual o admitere regulată pentru studenții la această specialitate. De la înființarea sa în 1993 și până în 2020, șeful specialității a fost profesorul Ivo Panov. Iar după alegerea lui ca director al Centrului pentru Limbi și Culturi Orientale, conducerea specialității a fost preluată de Dr. Sirma Kostadinova.

Pe lângă profesorul Ivo Panov și Dr. Sirma Kostadinova, lectori cu normă întreagă în domeniul studiilor iraniene sunt Iliyana Bozhova și Yana Hristova. Profesori cu jumătate de normă sunt Ina Garova, Petya Gaidarska, Ilona Velikova și eu. Alireza Pourmohammad predă în calitate de profesor invitat. Printre alți profesori iranieni cu jumătate de normă se numără Mahsa Nourai și Zahra Molayabar.

Planul de învățământ al diplomei de licență în această specialitate include 29 de discipline obligatorii și peste 40 de discipline opționale. Începând cu anul universitar 2008/2009 se țin cursuri și la programul de masterat interdisciplinar “Studii culturale și sociale indiene și iraniene”.

În planul de învățământ al specialității “Studii iraniene”, alături de disciplinele teoretice ale limbii persane – Fonetică, Lexicologie, Morfologie și Sintaxă, se predă intensiv Limba persană teoretică. Cursul are un program de 14 ore pe săptămână pentru primii doi ani de studiu și 10 ore pe săptămână pentru cei doi ani. Studenții din anii al treilea și al patrulea studiază limba kurdă ca a doua limbă iraniană patru ore pe săptămână.

În prezent, absolvenții specializării Studii iraniene sunt peste 200 de absolvenți iranieni, realizându-și cunoștințele și abilitățile în diverse sfere ale vieții publice. În prezent, personalul specialității lucrează într-o serie de instituții de stat legate de diplomație, securitate, cultură, știință, turism și comerț, precum și în străinătate. Actualul ambasador al Republicii Bulgaria în Iran este unul dintre cei mai buni absolvenți ai studiilor iraniene – Nikolina Kuneva. Iar ambasadorul Bulgariei în Tunisia, Slavena Gergova, este unul dintre cei mai buni studenți la Studii iraniene din vremurile în care aceasta era a doua specializare.

O prezentare detaliată a specialității poate fi găsită în interviul cu fostul său șef, prof. Ivo Panov, pe blogul “Podul persan al prieteniei”.

În ultimii douăzeci și șapte de ani, producția științifică a lectorilor din cadrul specialității a depășit 50 de cărți traduse și peste 20 de cărți originale, dintre care patru au fost publicate în Republica Islamică Iran. Datorită eforturilor și talentului profesorilor și absolvenților specialității, poezia lui Omar Khayyam – tradusă de Ivo Panov, a lui “Golestan” de Saadi – tradusă de Hatije Berber, a lui “Șahname” de Ferdousi – tradusă de Ivo Panov și Alireza Pourmohammad, sunt disponibile pentru cititorii bulgari. Cititorii bulgari sunt, de asemenea, familiarizați cu proza și poezia iraniană contemporană. Printre cele mai renumite titluri traduse se numără: “Directorul şcolii” de Jalal al-Ahmad – tradus de Marta Simidchieva; poezia lui Malek-Ol-Shoara Bahar – tradusă de Nikolina Kuneva și Dimitar Milov; colecția de povestiri și nuvele de Sadegh Hedayat “Lumină și umbră” – tradusă de Lyudmila Yaneva, care a publicat povestiri de Goli Taragi, Roya Shapurian, Moniru Ravanipur, Fariba Wafi, Mahbube Mirgadiri, Zahre Khatami, Shahrnush Parspour Molavi și alți prozatori iranieni contemporani. În 2014, a tradus romanul Cartea destinului, de Parinush Saniee.

În prezent, specialitatea Studii Iraniene face parte din Departamentul de Orient Clasic din cadrul Centrului pentru Limbi și Culturi Orientale al Facultății de Filologie Clasică și Modernă și pregătește studenți la cele trei grade de învățământ – licență, masterat și doctorat.

După cum am menționat deja, în prezent, directorul Centrului pentru Limbi și Culturi Orientale este fostul șef al specialității “Studii iraniene”, prof. dr. Ivo Panov. El este specialist în literatura clasică persană. A publicat peste 80 de articole științifice și este autorul mai multor cărți despre Omar Khayyam și literatura clasică persană.

Centrul bulgaro-iranian “Centrul pentru studiul Iranului, Balcanilor și Europei Centrale”, condus de Alireza Purmohammad, are o prezență importantă în domeniul studiilor iraniene din Bulgaria. Centrul are sediul la Sofia și promovează cooperarea academică în Europa Centrală și în Balcani. În ultimii 10 ani, centrul, împreună cu specialitatea “Studii iraniene” și Societatea Prietenilor limbii și culturii persane din Republica Bulgaria, a organizat o serie de conferințe științifice internaționale.

Putem judeca nivelul studiilor iraniene bulgare pe plan internațional după câteva fapte. Conferențiarii bulgari sunt participanți bineveniți cu rapoarte la forumurile științifice internaționale. În 2014, Dicționarul bulgaro-persan în două volume a primit Marele Premiu Internațional al Cărții Anului la Teheran, la categoria Studii iraniene. Acest dicționar este rezultatul a 20 de ani de muncă a echipei, formată din Evche Pesheva, Abbas Mehdavi, Dr. Hadjar Fiuzi, profesor asociat Dr. Reza Mehraz. Dicționarul a fost finalizat sub redacția științifică a prof. dr. Ivo Panov, pentru care a avut nevoie de încă 6 ani de muncă.

Și încă un amănunt. Doar faptul că Sofia este sediul “Centrului pentru studiul Iranului, Balcanilor și Europei Centrale” sugerează importanța studiilor iraniene bulgare la nivel internațional.

Care sunt activitățile iranologilor bulgari? A adus activitatea lor o apropiere între culturile celor două țări?

Am vorbit deja despre unele dintre activitățile iranologilor bulgari în răspunsul meu anterior.

După cum am menționat, absolvenții specialității lucrează într-o serie de instituții de stat legate de relațiile bilaterale. Unii dintre cei mai importanți diplomați bulgari – cum ar fi ambasadorul Republicii Bulgaria în Republica Islamică Iran, Nikolina Kuneva, și ambasadorul Bulgariei în Tunisia, Slavena Gergova – sunt iranologi. Un critic literar iranian bulgar proeminent este Marta Simidchieva, care trăiește și predă în Canada.

Un mare exemplu de activitate, care a dus la apropierea dintre cele două națiuni, este
cartea Dr. Hajar Fiuzi despre cuvintele împrumutate din persană în limba bulgară. Aceasta a avut un succes uriaș pe piața bulgară de carte. Dacă căutați “cuvinte persane în limba bulgară” (în limba bulgară) pe Google, veți găsi o serie de articole de blog, interviuri, comentarii pe forum și rapoarte pe această temă. Societatea bulgară este acum mult mai bine informată cu privire la legăturile istorice dintre poporul bulgar și cel iranian.

În plus, dacă cineva caută informații despre Bulgaria în presa iraniană, așa cum fac eu uneori, va găsi probabil informații despre numărul mare de cuvinte persane din limba bulgară. Există diferite ipoteze cu privire la numărul de cuvinte persane din limba bulgară. Potrivit unora, acestea sunt 500, potrivit altora sunt 600, iar alții estimează că numărul lor este de 1000 și peste. Determinarea numărului exact de împrumuturi persane necesită o muncă serioasă pe termen lung a unei echipe științifice serioase. Iar însuși interesul pentru vocabularul persan în limba noastră maternă demonstrează apropierea dintre cele două popoare ale noastre. Este o apropiere, care depășește motivele politice, geopolitice sau de afaceri – este existențială.

Cu toate acestea, trebuie să remarc faptul că situația de criză, care afectează Iranul și relațiile internaționale legate de Iran, se transferă asupra studiilor iraniene din Bulgaria. În cadrul Universității din Sofia, din mai multe motive, studenții se concentrează în principal pe studii coreene, studii japoneze, studii chinezești sau alte studii orientale. Cred că societatea noastră, care a suferit o occidentalizare rapidă în ultimele trei sau patru decenii, trebuie să dezvolte concepte și înțelegeri care o vor ajuta să consolideze comunicarea cu Iranul cu un nivel mai mare de înțelegere și încredere. Și aici colegii mei fac un efort.

Studiile iraniene în Bulgaria trec prin schimbarea generațiilor – astăzi, majoritatea profesorilor au sub 40 de ani. Se pregătesc și se propun noi discipline. Este important ca profesorii să înțeleagă că specialitatea trebuie promovată mai activ în mass-media și pe rețelele sociale. De aceea a fost creat un site al specialităţii Studii Iraniene. Acesta colaborează în mod activ cu blogul meu, numit “Podul persan al prieteniei”, care are un scop similar – promovarea cercetării în domeniul studiilor iraniene în Bulgaria și în regiune. Cred că drumul urmat este cel corect. Sunt convins că, în timp, printr-o mai mare utilizare a tehnologiei și o mai mare acumulare de cunoștințe și experiență, vom putea contribui la o cunoaștere reciprocă și mai mare între popoarele noastre. Iar acest lucru va duce la o adevărată apropiere a acestora.

Cum apreciați activitatea centrului cultural iranian din Bulgaria? Aveți o relație cu el? Care sunt criticile dumneavoastră la adresa activităților lor?

Centrul cultural iranian din Sofia susține specialitatea “Studii iraniene” atât moral, cât și financiar. Ca urmare a acestei cooperări, specialitatea “Studii iraniene” dispune deja de suficiente instrumente tehnice pentru activitatea academică. Centrul Cultural Iranian sprijină în mod activ profesorii și studenții în călătoriile lor în Iran, în publicarea de cărți traduse în limba iraniană, dicționare și cărți originale. Cu ajutorul său, se organizează sărbători comune ale sărbătorilor iraniene, se organizează diverse evenimente culturale – expoziții, festivaluri de film, vizite la grupuri muzicale iraniene.

Mai multe despre modalitățile prin care Centrul Cultural Iranian sprijină cercetarea iraniană din Bulgaria pot fi aflate din acest interviu cu ultimul consilier cultural, domnul Azadi, pentru Radio Farhang.

Faptul că nu locuiesc în Sofia, ci în orașul Rousse, care este al cincilea oraș ca mărime din Bulgaria, mă face să sper că geografia evenimentelor culturale iraniene din Bulgaria se va extinde dincolo de cele mai mari orașe. Am fost informat că Centrul Cultural Iranian intenționează să organizeze zile ale cinematografiei iraniene în afara Sofiei. Sunt, de asemenea, la curent cu faptul că au existat discuții în acest sens între ambasadorul Iranului în Bulgaria, Excelența Sa Seyed Mohammad Javad Rasuli, și primarul orașului Ruse, Pencho Milkov. Sper ca totul să se finalizeze cu realizarea acestui proiect! Pentru că oamenii din afara celor trei mari orașe ar fi interesați să se implice în evenimentele culturale iraniene.

În acest sens, sunt în discuții și cu colegii mei din domeniul studiilor iraniene, pentru că în vremurile actuale de pandemie Covid-19, evenimentele online pot și trebuie să fie organizate mai des. Noi, iranienii, trebuie să ne gândim cum să ajungem la noile generații care trăiesc prin intermediul smartphone-urilor lor pe rețelele de socializare, de care poate nu am auzit, și cărora le place să exploreze lumea exterioară în ritmul și cu agenda lor proprie. Astăzi, țări precum China, Japonia și Coreea de Sud impresionează cu ușurință tinerii, exportându-și cultura netradițională, desene animate, seriale de film, grupuri muzicale. Cred că Centrul Cultural Iranian consideră, pe bună dreptate, că artele vizuale, cum ar fi cinematografia iraniană, pot fi o oportunitate excelentă de a promova cultura iraniană în Bulgaria.

Vorbiți-ne puțin despre imaginea Iranului în mass-media bulgară. Ce componente știu bulgarii despre Iran și ce nu știu despre Iran?

Cred că Iranul este prezent în mass-media bulgară prin intermediul câtorva subiecte majore. Unul este legat de relațiile internaționale, de acordul nuclear, de confruntarea din Orientul Mijlociu, de axa de rezistență. Nu sunt de acord cu tendința unor analiști bulgari, vizibilă în timpul erei Trump, de a prezenta Iranul ca pe un jucător negativ. Această tendință servește forțelor care se opun interacțiunii dintre țările și regiunile noastre.

Iranul este cunoscut ca o țară cu tradiții mai puternice, cu un control social mai strict, o țară cu pedeapsa cu moartea. În plus, mass-media internațională și bulgară scurg informații despre situația economică și de sănătate dificilă a iranienilor obișnuiți, într-un moment în care țara lor este supusă unor sancțiuni severe. Dar mai există o altă tendință, unii oameni admiră Iranul pentru că are o politică externă proprie.

Un alt subiect important în ceea ce privește Iranul este legat de bogăția culturii iraniene – în special a cinematografiei iraniene, pe care mulți o admiră la marile festivaluri internaționale de film din Bulgaria. Cred că cinematografia iraniană este deosebit de fascinantă pentru cercurile bulgare mai tinere și mai intelectuale, deoarece este modernă și pune țara pe harta internațională într-un mod sofisticat.

De asemenea, Iranul este prezent în mass-media bulgară mai ales online – de exemplu, pe YouTube sau pe bloguri, cu povești, fotografii și videoclipuri din călătoriile bulgarilor în Iran. Cu toții remarcă faptul că iranienii sunt foarte ospitalieri și îi invită de bunăvoie pe străini la masa lor. Am citit, de asemenea, amintiri ale bulgarilor care au fost în zone provinciale din Iran, unde s-au simțit ca și cum s-ar fi întors în Bulgaria în anii 1980 și 1990.

Nu cred că popoarele noastre se cunosc încă suficient de bine. Ei nu sunt de vină pentru acest lucru, pentru că aceasta este situația internațională. În ultimii 30 de ani, Bulgaria a trecut prin occidentalizare și europenizare și ani de zile și-a neglijat partenerii non-europeni.

Bulgarii știu că Iranul este o țară străveche, cu o cultură bogată. Știu că mulți dintre compatrioții mei sunt interesați de legăturile istorice și culturale bulgaro-iraniene. Se publică articole despre atleți iranieni sau despre atleți și antrenori bulgari care activează în Iran, se publică reportaje de la concerte de muzică tradițională iraniană în Bulgaria, se difuzează filme și regizori iranieni celebri. Bulgarii cunosc poveștile din 1001 de nopți, acestea le captivează imaginația și creează o imagine pozitivă și exotică a Orientului Mijlociu și a Iranului.

În opinia mea, nu este atât de important cum privesc bulgarii Iranul în acest moment, deoarece imaginea nu este ceva static, ci dinamic. O întrebare interesantă este dacă Iranul este pregătit și capabil să promoveze o imagine mai complexă și mai veridică despre el însuși. De exemplu, a creat o bază mare de experți în știință și inginerie și a dezvoltat tehnologii moderne. Iată un aspect al societății iraniene care este puțin cunoscut în țara noastră.

Consider că blogul meu în persană este o contribuție la o mai bună înțelegere a Iranului în Bulgaria și România – ale căror limbi le vorbesc. Cred, de asemenea, că oricine dorește să influențeze imaginea publică a Iranului și relațiile cu această țară trebuie să gândească pe termen lung. Și iranienii trebuie să facă eforturi pentru a cunoaște mai bine țările noastre. Iar acest proces nu este ușor. Pentru că este mai ușor să exprimi intenții bune decât să le realizezi.

Există cuvinte comune în persană și în bulgară. S-au făcut studii asupra acestor cuvinte în Bulgaria? Cum vedeți cercetarea în limba persană în Bulgaria în general?

Am menționat deja cartea lui Hajar Fiuzi. Aceasta a fost republicată de mai multe ori și este deja o carte clasică despre schimbul cultural bulgaro-iranian.

Colegii mei au studiat, de asemenea, diverse aspecte ale limbii persane. De exemplu, acest interviu acordat Agenției de presă Mehr este despre publicația lui Sirma Kostadinova despre capacitatea limbii persane de a forma fraze metaforice folosind părți ale corpului. Sirma Kostadinova a implementat, de asemenea, un proiect privind “Metaforele în limba persană modernă – originea, situația actuală și clasificarea”.

Există, de asemenea, cercetări privind politica lingvistică iraniană.

Există restaurante iraniene în Bulgaria? Dar o librărie? De unde se pot procura cărți persane?

În Sofia exista un restaurant iranian minunat, care oferea cele mai delicioase mâncăruri iraniene. În mai multe rânduri, fostul ambasador iranian, Dr. Abdollah Norousi, a invitat profesori și studenți iranieni la întâlniri importante. Și toată lumea era fascinată de atmosfera, bucătăria și ospitalitatea iraniană. Din păcate, din motive inexplicabile pentru mine, a fost închis.

CARITAS, un ONG important, a lansat recent un program de promovare a antreprenoriatului refugiaților, iar o serie de proiecte susținute sunt pentru restaurante iraniene.

Nu există nicio librărie iraniană în Sofia sau în orice alt oraș din Bulgaria. Ar fi grozav dacă ar fi deschisă și ar deveni viabilă din punct de vedere economic.

Eu însumi descarc de pe internet o serie de articole și cărți în persană și în alte limbi. Sunt uimit de caracteristica “iubitoare de carte” a iranienilor. Și cred că o împărtășesc și eu, având în vedere că micul meu apartament este plin de cărți în mai multe limbi. Zeci dintre ele sunt în persană. Le-am cumpărat în timpul singurei mele vizite în Iran, care a avut loc în anii studenției.

Sunteți editorul unui site numit Baricada și gestionați, de asemenea, un blog trilingv în persană, bulgară și română. Vorbiți-ne despre experiența dvs. pe acest site și în mass-media. Ce faceți cu ele și cum ajutați la apropierea culturilor?

Totul a început ca un blog bulgaro-român în ambele limbi, care avea ca scop să facă mai bine cunoscute articolele mele dincolo de granița dintre cele două țări. Cu timpul, acest blog a devenit un adevărat “Pod al Prieteniei”, cum este numit, pentru că a început să scrie despre problemele bulgărești în limba română și despre problemele românești în limba bulgară. Articolele sale erau oneste și depășeau prejudecățile și clișeele despre națiuni. Treptat, a început să aibă multe dintre articolele sale în limba engleză.

Am făcut-o cu mare entuziasm, pentru că simțeam că relațiile transfrontaliere mă împuterniceau. Iar blogul a fost întâmpinat cu sprijin și respect atât de bulgari, cât și de români, deși cele două națiuni au și ele diferențe istorice și scepticism unul față de celălalt. Astfel, a apărut o comunitate în jurul blogului, a existat o anumită reconciliere între cititorii bulgari și români, s-au schimbat atitudinile.

Blogul este realizat în scop necomercial. La scurt timp după crearea sa, în 2015, a fost înființată o presă transfrontalieră bulgară numită The Barricade, iar eu am fost angajat inițial pentru a gestiona site-ul său în limba română. Cu timpul, am devenit managerul publicațiilor și al social media pentru secțiunile în limba română și engleză ale media. Astăzi, “Baricada” este, în multe privințe, nu doar un site bulgăresc, ci și românesc şi central european, cu autori și articole din regiunea noastră și nu numai.

“Baricada” publică articole cu o anumită orientare de stânga sau progresistă. Dar este interesată și de relațiile internaționale, de cooperarea transfrontalieră și își propune să explice Europa Centrală și de Est celor din afară, având în vedere că există și o secțiune în limba engleză. În ultimii ani, a trecut printr-o serie de încercări și încă se luptă să supraviețuiască, dar a evoluat mult și a atras atenția internațională. Văd că oferă calitate, oferă conținut original, face ca țările din regiunea noastră să fie mai ușor de înțeles între ele. Și, uneori, public acolo articole despre Iran.

Pe baza acestei experiențe, după ce mi-am început cercetările de doctorat în literatura iraniană la Universitatea din Sofia, am creat în vara anului 2020 mijlocul de comunicare despre care vorbiți, unde articolele apar în engleză, română, bulgară și, uneori, în alte limbi, cum ar fi persana. Se numește “The Persian Bridge of Friendship” și este ceva de genul unui frate mai mic al blogului bulgaro-român.

Aceasta este o altă inițiativă care nu urmărește realizări rapide sau pe scară largă. Este important că există. În acest fel, le permite iranienilor și altor oameni din întreaga lume să mă cunoască, să cunoască problemele despre care scriu și regiunile noastre să devină puțin mai ușor de înțeles unul pentru celălalt.

În partea noastră de lume există mulți ziduri de neîncredere și îndoială în relațiile internaționale și interpersonale. În mesajul blogului persan, spun că vreau să fac ceva nou, nu doar să reproduc principalele contradicții din partea noastră de lume – între Vest sau Est, sau între unii miliardari internaționali care se luptă pentru influență la nivel global și întreaga lume este o scenă pentru ei. Mă simt liber să dezvolt aceste proiecte atunci când voi avea resursele necesare și sper ca cititorii dumneavoastră să găsească un sens în ele.

Citeşte în limba engleză!

Citeşte în limba bulgară!

Citeşte în limba persană!

Abonează-te la canalul blogului Podul Prieteniei de pe YouTube, unde sunt publicate mai multe interviuri video şi audio! Blogul mai poate fi urmărit pe Facebook şi Twitter.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s